Milano, moschea da 700 mq: il Comune premia i Maranza
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Il Comune di Milano assegna un immobile pubblico a una moschea da 700 metri quadrati. Il Politecnico mette gli studenti a studiare come «riqualificare» il quartiere intorno. I residenti contestano. Non è una scelta neutra: è la trasformazione deliberata di via Esterle e via Padova intorno a un nuovo luogo di culto islamico. Merita uno scontro politico aperto, non una pratica da sottrarre alla discussione.
Un laboratorio universitario non mette il progetto al riparo dalle domande dei cittadini. E non cancella il fatto: sotto Sala e il Pd un pezzo di Milano viene ripensato intorno a una moschea, mentre il degrado del quartiere resta sullo sfondo. Ogni nuova infrastruttura di culto consolida una presenza che cresce con l’immigrazione regolare.
Video: Tgcom24, 5 novembre 2026. Se il player non si carica, guardalo su Tgcom24.
Ne avevamo già scritto: Il piano del PD per la Grande Moschea di Milano.
Il 5 novembre Tgcom24 torna sul caso: «moschea da 700 mq», progetto da tre milioni tra via Esterle e via Padova, «ancora in attesa del via libera dal Comune», polemica perché ci sono di mezzo gli studenti del Politecnico. Quattro anni dopo il bando, i mattoni non ci sono. La direzione politica sì.
Nel giugno 2022 la giunta ha messo a bando gli ex bagni pubblici di via Esterle. Si è aggiudicata la concessione la Casa della Cultura Musulmana di via Padova. Mahmoud Asfa — architetto, imam, presidente del consiglio direttivo — è tra gli autori del progetto: 700 metri quadrati di luogo di culto; per i posti auto previsti dalla legge regionale, spiega al Giorno, servirebbero circa 1.400 mq di parcheggi. Cupole ridotte, silos sotterraneo tolto dopo i rilievi di Ferrovie dello Stato. L’immobile è ancora chiuso. I lavori non risultano avviati. Ma l’obiettivo resta quello: piantare una moschea nel cuore di un quartiere già sotto pressione demografica.
Poi entra l’università. Il 28 settembre 2026 il Dipartimento di Architettura e Studi Urbani del Politecnico ospita in sede CRAFT un incontro pubblico sul «progetto per la nuova moschea» e sul territorio di via Padova: laboratorio di Progettazione architettonica e ricerca «Oltre la soglia». Non è un contratto di progettazione della sala di preghiera, non è un finanziamento al culto, non è un permesso di costruire. È peggio, sul piano simbolico: un ateneo pubblico che normalizza l’espansione del luogo di culto come capitolo di «riqualificazione» urbana, con Municipio 2 e assessorato in sala. Asfa sui social parla di «accordo» e 40 studenti di master su alberi, parcheggi e area della moschea; al telefono, riporta il Giornale, dice che nessun accordo è stato firmato e che gli studenti fanno uno studio sul quartiere, moschea inclusa. Studio o accordo, il segnale è lo stesso: l’islamizzazione del pezzo di città passa anche dai laboratori.
I residenti hanno ragione a non fidarsi. Un bene pubblico assegnato a un culto; un Politecnico che accompagna lo studio dell’intorno; un Comune che tarda sui permessi ma non rinuncia alla mappa. Questo non è «dialogo». È una priorità politica: prima le strutture religiose, poi — forse — il quartiere che chiede ordine e decoro. Le moschee non nascono dal nulla. Seguono i numeri di chi arriva con i decreti flussi e di chi nasce qui.
Basta con le scorciatoie. Pubblicare integralmente atti di concessione, convenzioni e ogni finanziamento pubblico o privato legato al progetto. Verificare fino in fondo vincoli edilizi, distanze dai binari, parcheggi obbligatori e pareri di RFI e Commissione paesaggistica, senza trattamenti di favore per nessun luogo di culto. Confrontarsi davvero con i residenti, non usarli come comparse di un laboratorio. E sospendere ogni avanzamento della procedura su via Esterle finché quei requisiti non risultano soddisfatti nero su bianco. Nessuna moschea di fatto mentre i permessi restano un’ipotesi.
Milano non è un foglio bianco. Chi assegna immobili pubblici e chi studia come «abbellire» il contorno di una moschea sta scegliendo che città costruire. L’islamizzazione non è un problema di sicurezza. È un’emergenza demografica. Si interrompe solo azzerando l’immigrazione regolare dai Paesi islamici e avviando una remigrazione di massa. Il resto è gestione delle conseguenze.
Fonti: Tgcom24, 5 novembre 2026; DAStU Politecnico di Milano (evento 28 settembre 2026); il Giornale, 1° ottobre 2026; Il Giorno.

