Crocifissi, preghiere in aula e liste islamiche: ultimatum dell’islam all’Italia

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Nel 2023 erano percentuali in un sondaggio. Oggi sono delibere, aule, liste elettorali e sentenze. L’islam politico in Italia non chiede più il permesso: occupa uno spazio alla volta, mentre la sinistra lo chiama inclusione e lo Stato lo chiama autonomia scolastica. Chi difende il crocifisso, intanto, finisce in commissione. O in tribunale.

Leggi anche: Youssef Siher preparava la rivolta islamica in Italia: «prosternatevi davanti ad Allah» · Tribunale italiano condanna Adinolfi per frasi ‘blasfeme’ contro l’Islam

Prima ti chiedono un’aula. Poi ti spiegano che il crocifisso divide.

L’8 maggio 2023 titolavamo: «Immigrati musulmani, l’ultimatum all’Italia: “Via croci e punire blasfemi”». Alla base c’era la ricerca di Michele Groppi per il King’s College di Londra, rilanciata dal Giornale: su circa 440 musulmani intervistati in 15 città italiane, il 20% abolirebbe il crocifisso e le recite di Natale nelle scuole, il 30% riteneva che «chi offenda l’Islam e i suoi principi debba essere punito», il 44% avrebbe sostituito volentieri la nostra morale con quella islamica (Vox, 2023, il Giornale). Il ricercatore stesso definiva «teorica» la proiezione su scala nazionale. Ma la direzione era chiara. Ecco cosa è successo da allora.

Marzo 2024, Pioltello. Esplode il caso di una scuola dell’hinterland milanese che ha messo in calendario la chiusura per il 10 aprile, festa di fine Ramadan. Il ministro dell’Istruzione Giuseppe Valditara ricorda che le scuole non possono istituire nuove festività, l’Ufficio scolastico regionale giudica la delibera irregolare. Il consiglio d’istituto la riscrive motivandola con le assenze previste: e la scuola resta chiusa lo stesso (Rainews, il Fatto Quotidiano).

Sul crocifisso, intanto, decidono i giudici. Per le Sezioni unite della Cassazione (sentenza 24414 del 2021) non c’è né obbligo né divieto: la singola classe può decidere di esporlo, cercando un «ragionevole accomodamento» con chi dissente, anche affiancando i simboli di altre fedi. Nel marzo 2024 il Consiglio di Stato (sentenza 2567) ha dato ragione all’Unione degli atei e degli agnostici razionalisti (Uaar) contro il sindaco di Mandas, in Sardegna, che con un’ordinanza aveva imposto il crocifisso negli edifici pubblici (Il Sole 24 Ore). Tradotto: il simbolo della nostra storia è diventato una questione da negoziare classe per classe.

Aprile 2025, Monfalcone. Per la prima volta in Italia una lista a trazione islamica si presenta alle comunali: «Italia Plurale», candidato sindaco Bou Konate, 18 candidati, tutti di origine straniera, in una città dove gli stranieri sono circa un terzo dei residenti. «Italia Plurale diventerà un simbolo», prometteva il capolista Jahirul Islam (Corriere della Sera). Si è fermata a 343 voti, il 2,94%, sotto lo sbarramento (LaCityMag). Un flop, per ora. Ma il precedente è fissato.

Marzo-aprile 2026, Firenze. All’istituto Sassetti-Peruzzi il preside concede un’aula per la preghiera durante il Ramadan, poi due, perché le ragazze chiedono di pregare separate dai maschi. Rispondendo a un’interrogazione alla Camera, Valditara chiude il caso: non ci sono i presupposti per un’ispezione (La Nazione). Negli stessi giorni la commissione Istruzione di Palazzo Vecchio boccia una mozione per crocifissi e presepi nelle scuole comunali, richiamando l’autonomia scolastica e proprio le sentenze su Cassazione e Consiglio di Stato (La Verità). L’aula per Allah sì, il crocifisso per decreto no.

Luglio 2026, Torino. Su ricorso dell’Associazione per gli studi giuridici sull’immigrazione (Asgi), il Tribunale di Torino condanna Mario Adinolfi a 20mila euro di risarcimento per post giudicati molestia discriminatoria, tra cui «l’Islam è il male del mondo» (Il Post, la Repubblica). È una causa civile, non un reato di blasfemia, che in Italia non c’è. Ma il «punire chi offende l’islam» del sondaggio 2023 ha trovato la sua strada: la legge antidiscriminazione.

Ottobre 2026, Milano. Youssef Siher, trentenne bresciano di origine marocchina, è indagato per istigazione a delinquere e considerato dalla polizia la presunta mente del «Movimento 17 ottobre»: vale la presunzione d’innocenza. Dal suo passato emerge un progetto preciso: fondatore nel 2018 dell’associazione degli studenti musulmani della Statale, raccontava di aver provato a costruire una federazione nazionale «di rappresentanza, magari anche a livello ministeriale» (Secolo d’Italia, il Giornale).

Messi in fila, questi fatti dicono una cosa. Nel 2023 una minoranza dichiarava cosa avrebbe voluto. Nel 2026 ci sono scuole che si organizzano sul calendario islamico, liste che si presentano agli elettori su base comunitaria, giudici che rendono il crocifisso facoltativo e un tribunale che fa pagare chi attacca l’islam. Non serve un ultimatum, quando ogni passo viene concesso. Non è una colpa dei musulmani in quanto tali: è la scelta di una classe politica che ha rinunciato a difendere la propria identità.

Cosa chiediamo. Una legge nazionale che renda obbligatorio il crocifisso in ogni aula, chiudendo la stagione dei negoziati classe per classe. Nessuna chiusura delle scuole per festività religiose non riconosciute dallo Stato e nessuna aula di preghiera negli istituti pubblici. Nessuna intesa dello Stato con organizzazioni islamiche ai sensi dell’articolo 8 della Costituzione e chiusura delle moschee abusive. Stop all’immigrazione dai Paesi islamici, abrogazione dei ricongiungimenti e remigrazione di chi delinque, non lavora o vive di sussidi.