Milano, apre un’altra moschea e scatta la protesta contro il PD islamico

Questa non è fantasia: è la logica conseguenza delle politiche di Sala. Da anni il primo cittadino milanese difende la costruzione di moschee, definendole “un diritto”, mentre i quartieri cambiano volto, le preghiere invadono le strade e i centri culturali diventano luoghi di culto senza autorizzazioni. La moschea di via Esterle, le richieste di nuovi spazi a Quarto Oggiaro, le inaugurazioni silenziose: tutto procede mentre i cittadini protestano invano.

I numeri non mentono. I musulmani a Milano e hinterland sono già quasi un milione, alimentati da immigrazione regolare, ricongiungimenti familiari e flussi decretati. Ogni nuova moschea è un altro tassello di un processo irreversibile: enclavi etnico-religiose, richieste halal nelle mense, separazione di genere sempre più visibile, parallelismi culturali che sfidano la laicità italiana.

Protestare contro una singola struttura abusiva è sacrosanto, ma resta inutile se il rubinetto dell’immigrazione islamica resta aperto. Sala e la sinistra continuano ad accogliere e la destra rimane inebetita a guardare, mentre l’Italia autoctona perde terreno demografico anno dopo anno. L’unica misura che può invertire la rotta è chiara e non negoziabile: **azzerare l’immigrazione dai paesi a maggioranza musulmana**. Fermare i decreti flussi, bloccare i ricongiungimenti, privilegiare solo chi è culturalmente compatibile.

Altrimenti, domani non sarà solo una foto: sarà un’altra moschea, un altro quartiere perso, un’altra Milano che non riconosceremo più.

**Inutile protestare contro le moschee abusive se non si azzera l’immigrazione islamica regolare: il caso di Milano Ponte Lambro**

Milano, quartiere di Ponte Lambro. Via degli Umiliati. Un “centro culturale” che da tempo vede un andirivieni continuo di fedeli. I residenti assistono impotenti a quello che, di fatto, è diventato un luogo di preghiera islamica quotidiana, con prosternazioni verso la Mecca. Non ci sono autorizzazioni, non c’è cambio di destinazione d’uso, eppure le attività religiose procedono indisturbate. Tgcom24 ha documentato la protesta dei cittadini e la denuncia della Lega: «Non è autorizzata». L’ennesima moschea abusiva che sorge in un capannone o in un ex centro ricreativo, mentre le istituzioni chiudono un occhio.

Episodi come questo non sono più notizie isolate. In Italia i luoghi di culto islamici non ufficiali superano abbondantemente il migliaio: garage, seminterrati, ex magazzini trasformati in sale di preghiera. Le moschee “ufficiali” con minareto si contano sulle dita di una mano (Roma, Segrate, Ravenna, Colle di Val d’Elsa e poche altre), mentre il resto della presenza musulmana si esprime attraverso centinaia di strutture informali che proliferano senza permessi o con permessi aggirati.

I numeri della demografia parlano chiaro. Secondo le stime più recenti di Fondazione ISMU (aggiornate al 2024-2025), i musulmani stranieri residenti in Italia sfiorano i 1,7 milioni, pari a oltre il 30% di tutti gli stranieri regolari. Aggiungendo i naturalizzati, i convertiti e i nati in Italia da genitori musulmani, il totale oscilla tra i 2,3 e i 2,7 milioni di persone, circa il 4-4,5% della popolazione residente. La crescita non è casuale: è trainata da immigrazione regolare (flussi decretati, ricongiungimenti familiari, permessi di lavoro e studio dai paesi del Maghreb, Pakistan, Bangladesh, Egitto), da nascite superiori alla media italiana e dalla progressiva acquisizione della cittadinanza.

Proiezioni realistiche (Pew Research e ISMU) indicano che, mantenendo gli attuali ritmi di immigrazione legale e irregolare, entro il 2050 la percentuale di musulmani in Italia potrebbe arrivare al 9-12% e oltre, con punte più alte nelle grandi città del Nord. Non si tratta di “paura”, ma di aritmetica demografica: una popolazione autoctona in calo demografico incontra una componente immigrata giovane, fertile e culturalmente omogenea che non assimila, ma tende a creare enclavi.

Ecco perché le proteste di Ponte Lambro, per quanto sacrosante, sono inutili se restano locali e isolate. Ogni moschea abusiva chiusa oggi ne vedrà aprire un’altra domani, perché la fonte del fenomeno – l’immigrazione islamica regolare e continua – non viene toccata. I decreti flussi, i ricongiungimenti familiari, l’asilo spesso trasformato in immigrazione economica: è questo il rubinetto che alimenta la crescita demografica e culturale dell’islam in Italia. Senza chiuderlo, le proteste di quartiere diventano solo un palliativo, una battaglia di retroguardia destinata a perdere terreno anno dopo anno.

L’islamizzazione non è un complotto: è un processo osservabile in tempo reale. Quartieri che cambiano volto, richieste di menù halal nelle mense scolastiche, orari di preghiera che condizionano i luoghi di lavoro, separazione di genere sempre più visibile, parallelismi giuridici che sfidano la laicità dello Stato. È la logica conseguenza di un’immigrazione di massa da paesi dove l’islam è religione, cultura e diritto insieme, senza una politica di selezione culturale e di assimilazione obbligatoria.

Protestare contro una singola moschea abusiva va bene. Ma l’unica misura strutturale che può invertire la tendenza è chiara: azzerare l’immigrazione islamica regolare. Fermare i flussi dai paesi a maggioranza musulmana, rivedere i ricongiungimenti, privilegiare immigrazione qualificata e culturalmente compatibile da altre aree del mondo. Solo così si ferma l’avanzata demografica che, in assenza di un’inversione netta, trasformerà l’Italia in una società sempre più frammentata e islamizzata.

I residenti di Ponte Lambro hanno ragione a protestare. Ma la vera battaglia non si vince nei quartieri: si vince a livello nazionale, con una politica migratoria sovrana e realista. Altrimenti, domani sarà solo un’altra moschea, un altro quartiere, un’altra resa silenziosa.

Milano, apre un’altra moschea e scatta la protesta contro il PD islamico ultima modifica: 2026-05-23T20:55:34+00:00 da V