Italia invasa: cimitero islamico a Biella e doppia moschea a Gallarate

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**Italia invasa: cimiteri islamici, nuove moschee e la logica della purezza. Non è convivenza, è presa di possesso.**

A Biella il consiglio comunale ha approvato il progetto da 336 mila euro per destinare un’area del cimitero di Pavignano alle sepolture islamiche. A Gallarate si discute di una seconda moschea: un capannone vicino alla stazione, nella zona Sciaré, già acquistato da una parte della comunità musulmana. Manca ancora la concessione del sindaco Cassani, che finora ha espresso contrarietà al riconoscimento ufficiale di nuovi luoghi di culto islamici. Due notizie locali. Due segnali chiari di un processo che non si ferma.

Quando una comunità chiede e ottiene un cimitero separato, non sta chiedendo un servizio funerario. Sta dichiarando: siamo qui per restare, genereremo figli qui, seppelliremo i nostri morti qui, secondo le nostre regole e non secondo le vostre. Quando compra un capannone per farne una moschea, non sta cercando un posto discreto per pregare. Sta costruendo un centro di potere comunitario, un punto di riferimento identitario, un pezzo di territorio sottratto alla normalità italiana.

C’è un motivo più profondo dietro la richiesta di cimiteri islamici. In molte interpretazioni dell’islam i non musulmani sono considerati impuri. Il terreno in cui sono sepolti i “kuffar”, i miscredenti, non è adatto ai fedeli. Meglio un’area separata, orientata verso la Mecca, gestita secondo le norme della sharia, lontana dai cadaveri di chi non appartiene alla comunità dei credenti. Non è solo una questione rituale. È la conferma di una visione del mondo che non accetta la mescolanza e che considera la separazione non un’opzione, ma una necessità. Chiedere cimiteri islamici non è integrazione: è il rifiuto della condivisione dello stesso spazio anche dopo la morte.

Intanto le moschee proliferano. In Italia non esistono quasi moschee ufficialmente riconosciute come luoghi di culto, perché manca l’Intesa con lo Stato. Esistono però tra le 1.200 e le 1.450 sale di preghiera, centri culturali e “moschee di garage” sparse su tutto il territorio. La stragrande maggioranza opera in una zona grigia, senza destinazione d’uso urbanistica adeguata. Nel 2000 erano poche centinaia. Oggi sono più di mille e crescono di anno in anno, soprattutto al Nord. Ogni nuovo spazio di preghiera, ogni nuovo cimitero, ogni nuova concessione urbanistica è un mattone in più nella costruzione di una società parallela.

A Biella i soldi pubblici vanno a preparare fosse orientate verso la Mecca. A Gallarate si discute se autorizzare o meno il secondo luogo di culto mentre in città esistono già spazi di preghiera. Intanto le scuole si riempiono di bambini di seconda generazione, i quartieri cambiano volto, e chi osa dire che questa non è integrazione ma sostituzione demografica viene accusato di intolleranza.

L’islamizzazione non è un problema di sicurezza da risolvere con più controlli o più “dialogo interreligioso”. È un’emergenza demografica. Ogni cimitero islamico, ogni nuova moschea, ogni richiesta di separazione è il segnale che la popolazione di origine islamica cresce, si stabilizza e pretende di riscrivere le regole dello spazio pubblico. Non si ferma con le belle parole. Si ferma solo interrompendo il flusso.

L’unico modo di fermare l’islamizzazione è azzerare l’immigrazione regolare dai paesi islamici e avviare una remigrazione di massa di chi non si è integrato e non intende farlo. Tutto il resto – cimiteri, moschee, “rispetto delle diversità” – è solo l’accompagnamento ufficiale di un processo che sta cambiando per sempre il volto dell’Italia.