Se vogliono indossare il burqa vadano in Afghanistan
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**«Rischio di allontanare le ragazze»: il ricatto del velo, il giorno dopo il decreto**
Il giorno dopo il via libera al decreto scuola, *la Repubblica* pubblica l’intervista giusta al momento giusto. Titolo: «Io indosso il velo ma sono contraria al burqa. Divieto a scuola? Rischia di allontanare le ragazze». Intervistata: Israt, origini bengalesi, cresciuta in Italia, un periodo a Londra. Hijab rosa, occhiali da sole, sorriso. E la frase che la sinistra userà per settimane: il divieto «rischia di allontanare le ragazze». Poi accusa la destra di «creare un nemico» e di «intolleranza e razzismo» per i consensi.
Francesca Totolo, stamattina su X, ha chiuso la questione in due righe: «Se vogliono indossare burqa e niqab, tornino al loro Paese».
Ha ragione. E non è una boutade.
Il ricatto è sempre lo stesso. Lo Stato dice: a scuola si entra a viso scoperto. La famiglia risponde: allora la teniamo a casa. A quel punto i giornali scoprono «il rischio di allontanare le ragazze», come se il problema fosse la norma italiana e non il padre che preferisce una figlia invisibile a una figlia istruita. Non è integrazione. È un’estorsione culturale: o accettate il volto coperto, o sparisce la minore.
Valditara, ieri, ha già risposto sul piano giuridico. Con il decreto Caivano, chi non manda i figli a scuola rischia fino a due anni di reclusione. «Non è che uno possa dire: non mando mia figlia perché dovrebbe entrare senza niqab». La multa per il volto coperto va da 200 a 1.000 euro e, se la studentessa è minorenne, la pagano i genitori. Il hijab resta fuori dal divieto: il decreto colpisce solo ciò che impedisce di riconoscere il volto.
Quindi il «rischio» sbandierato oggi non è il niqab in classe. È la minaccia di chiudere la ragazza in cucina. E su questo i giornali fanno finta di non vedere chi chiude la porta.
A giugno, in Salento, una quindicenne in burqa si è confidata con i professori: promessa sposa, non si sentiva libera come le coetanee. Scuola e tribunale dei minori sono intervenuti. S’indaga per maltrattamenti. Quello è l’allontanamento vero: non la multa del prefetto, ma la famiglia che usa il velo integrale per cancellare l’adolescenza. Quando succede, *Repubblica* lo racconta in cronaca locale. Quando il governo vieta il volto coperto, lo stesso quotidiano trova Israt e parla di «nemico» costruito dalla destra.
Israt dice di essere contraria al burqa. Bene. Allora non può usare il burqa degli altri come arma contro la legge. Il velo «moderato» serve da scudo: accetto lo hijab, condanno il burqa, e così il divieto diventa «intolleranza». È il copione europeo da vent’anni. Prima si chiede rispetto per il foulard. Poi per il niqab. Poi per la preghiera in aula. Poi per non mischiare i sessi. La scuola italiana non è un buffet in cui ogni comunità sceglie quanto viso mostrare.
I numeri restano quelli di ieri. Circa 930 mila alunni con cittadinanza non italiana, l’11,6% del totale. Due terzi nati qui, quindi fuori dal tetto del 30%. Stime su poche centinaia di studentesse col velo integrale: abbastanza poche da far dire «è propaganda», abbastanza visibili da occupare i titoli. Il punto non è quante sono oggi. Il punto è che esistono, che alcune scuole del Nord-Est le hanno già avute in classe, e che il flusso che le produce non si è fermato. Decreto Flussi 2026-2028: 164.850 ingressi, quote a Bangladesh, Egitto, Marocco, Pakistan, Tunisia, Algeria e altri Paesi a maggioranza islamica. Si multa il niqab e si rinnovano i visti.
L’islamizzazione non è un problema di sicurezza da risolvere con mille euro. È un’emergenza demografica. La ragazza in burqa fuori dal cancello non è un’emergenza antiterrorismo. È il prodotto di famiglie arrivate, rimaste, riprodotte, e mai messe di fronte a un’alternativa secca: o la scuola italiana, o un altro Paese. Finché quella alternativa non esiste, ogni decreto è un regolamento interno di un ospedale che continua ad ammettere malati.
«Tornino al loro Paese», ha scritto Totolo. È la frase che i giornali chiameranno odio. È, al contrario, l’unica frase coerente con la libertà femminile che pretendono di difendere. Chi considera il volto coperto non negoziabile ha già scelto un altro ordinamento. L’Italia non è tenuta a ospitarlo, a finanziarlo e a piegare i regolamenti scolastici per non «allontanare» chi allontana da sé le proprie figlie.
Azzerare l’immigrazione regolare dai Paesi islamici. Remigrazione di massa per chi rifiuta le regole di qui. Il resto — interviste con lo hijab rosa, accuse di razzismo, lacrime sul «rischio di allontanare le ragazze» — è il rumore di un Paese che ha paura di dire la cosa ovvia: la scuola italiana non è un consolato della sharia. Chi vuole il burqa ha già un indirizzo. Non è Viale Trastevere.


Aspe’, fammi capire… i baluba ignorano le baluba fasciate nei sacchi della spazzatura e puntano alle Bianche che ci stanno mentre noi Bianchi, in nome dell’accoglienza, dobbiamo farci le baluba tirando a indovinare su cosa nascondono sotto lo straccio? 😶
Si, sono brave a prenderlo dietro – parlo per esperienza – ma, vaccalamiseria, poi ci scassano gli attributi perché vorrebbero convertirci… ma perché non se le scopano i baluba che sono già islamoidi? 🤐
Ha perfettamente ragione la Signora Totolo: se non ti piace quello che hai attorno vuole dire che sei tu quella fuori posto quindi, soprattutto per il tuo bene, spostati dove ti sentirai a tuo agio… é così difficile? 😉