Terzo tentativo di cittadinanza fallito per la marocchina che non sa l’Italia

Rachida ha 63 anni, è marocchina, vive in Italia dal 2008. Il 21 settembre a Cadoneghe, in provincia di Padova, doveva giurare fedeltà alla Repubblica. Il sindaco Marco Schiesaro le ha chiesto come stava. Lei ha risposto «Riad». Ha recitato a memoria «giuro di essere fedele» e si è fermata. Il figlio si è fatto avanti e ha detto: parli con me, rispondo io per lei. Schiesaro ha interrotto l’atto. Il Viminale gli ha dato ragione. Il secondo test è fallito. Oggi, 1° ottobre, il terzo incontro in municipio è finito allo stesso modo: requisiti assenti, pratica rispedita in Prefettura, senza attestato B1 non c’è cittadinanza.

Francesca Totolo ha isolato la frase che conta. Il figlio, Yassine El Ouardi, 34 anni, nato in Marocco, assistente in un ristorante della zona, anche lui senza cittadinanza italiana, ha spiegato perché la madre non parla: «è sempre stata a casa». Diciotto anni di permesso di lungo soggiorno. Dal 2019 sposata con un marocchino naturalizzato. Un figlio adulto che traduce dal marocchino. E la donna non sa dire «bene» se non glielo hanno fatto ripetere davanti alle telecamere. Non è un caso di analfabetismo. È un modello di famiglia.

Salvini, ieri a Cadoneghe, ha detto la cosa giusta e poi si è fermato: «Se una donna vive in Italia per 15 anni e in 15 anni non impara una parola di italiano, che concetto della donna c’è in alcune famiglie islamiche? Il sindaco ha evitato una truffa». Vero. Il concetto è quello che Ahmed Daawah ha chiamato ordine divino e che a Monfalcone si vede in cortile: la donna sta in casa, il figlio fa da interfaccia con lo Stato, il marito naturalizzato porta i documenti. L’Italia entra in salotto solo il giorno del giuramento, e anche allora serve l’interprete. Piantedosi ha scritto che la lingua è requisito di integrazione. Giusto. Poi l’Italia, l’anno scorso, ha firmato quasi 200mila cittadinanze. Il filtro linguistico esiste sulla carta. In municipio, finché non arriva un sindaco che fa una domanda fuori copione, si giura a memoria e si torna a casa.

Il problema non è Rachida. Il problema è il figlio. È già qui. Ha 34 anni. Lavora. Parla italiano. Traduce la madre. Non ha la cittadinanza, ma è il canale attraverso cui una donna che non ha mai lasciato la cucina chiede di diventare italiana. Questa è la seconda generazione che i giornali chiamano integrata: integrata quanto basta per fare da sportello, non quanto basta per portare la madre fuori di casa in diciotto anni. Quante sono, chiede Totolo. Non lo sa nessuno, perché lo Stato non conta le donne che non escono. Conta i permessi, i ricongiungimenti, le naturalizzazioni del marito. La moglie arriva dopo, resta dentro, e a un certo punto il figlio accompagna in Comune.

Schiesaro ha fatto il minimo. Ha detto che nessuno le ha ordinato di chiedere la cittadinanza e che non dobbiamo stravolgere le abitudini per adattarci a chi abbiamo davanti. Un imam lo ha chiamato canaglia. La sinistra ha parlato di umiliazione. Le altre tre donne della stessa cerimonia — brasiliana, moldava, iraniana — hanno giurato. La marocchina no. Non è un dettaglio etnico. È il dato che torna ogni volta che la famiglia è islamica e la donna non ha un reddito, una scuola, una vita fuori dal perimetro del marito. In diciotto anni non le è mancato il tempo. Le è mancato il permesso di usarlo.

E qui il governo di invertebrati entra in scena. Applaude il sindaco. Manda una nota. Chiede il B1. Non tocca la macchina che ha prodotto Rachida. Il Decreto Flussi 2026-2028 prevede 164.850 ingressi, con quote a Marocco, Bangladesh, Pakistan, Egitto, Tunisia, Algeria. I ricongiungimenti familiari restano. La naturalizzazione per matrimonio resta. Il lungo soggiorno che dopo anni diventa domanda di cittadinanza resta. Si nega un giuramento a Cadoneghe e si firmano decine di migliaia di ingressi da Paesi in cui la donna che «è sempre stata a casa» non è un’eccezione. È la norma che si riproduce nel figlio.

Il sindaco ha detto che Yassine potrà aiutare la madre a studiare. Dopo diciotto anni. Dopo un figlio già adulto. Dopo tre test falliti. È la favola dell’integrazione a scoppio ritardato: prima si fa entrare, poi si spera che in cucina qualcuno accenda la tivù italiana. Non succede. Succede che il figlio diventa il volto presentabile e la madre resta il corpo che non parla. Lo Stato, intanto, ha già un residente in più, un traduttore in più, una pratica in più.

L’islamizzazione non è un problema di sicurezza da risolvere con un B1. È un’emergenza demografica. Ogni Rachida che arriva per ricongiungimento e resta in casa è un nucleo che non si scioglie. Ogni figlio che traduce è la prova che la separazione non è avvenuta: la famiglia ha importato il perimetro e lo Stato ha fornito il permesso. Negare la cittadinanza a chi non sa dire come sta è il minimo civile. Non è la politica. La politica è azzerare l’immigrazione regolare dai Paesi islamici e aprire una remigrazione di massa per chi, dopo vent’anni, ha ancora bisogno del figlio per rispondere al sindaco. Finché il governo si limita a battere le mani a Cadoneghe, il prossimo giuramento è già in coda. E il prossimo figlio sta già imparando a fare da interprete.

Terzo tentativo di cittadinanza fallito per la marocchina che non sa l’Italia ultima modifica: 2026-10-01T16:20:51+00:00 da V