Siher già nel 2024 esaltava il jihad ma per i giudici deve rimanere in Italia

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Non è spuntato dal nulla il 17 ottobre. Aveva già le piazze, i pullman e un manifesto in cui il jihadismo è la «vera essenza» dell’islam. Mentre i pm di Milano rinunciano a rimetterlo in cella, emergono le prove di chi è davvero Youssef Siher.

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Prima le devastazioni. Poi la scarcerazione. Ora il curriculum ideologico.

Secondo un’inchiesta del Giornale (6 novembre 2026), il trentenne marocchino Youssef Siher — indagato come mente del Movimento 17 ottobre, oggi libero dopo la decisione della gip e la rinuncia dei pm al Riesame — già nel 2024 organizzava le mobilitazioni pro Palestina e, nello stesso periodo, pubblicava contenuti in cui il jihadismo viene presentato come la «vera essenza» dell’islam. Non è un’opinione da talk show: sono le sue storie Instagram dell’epoca, ricostruite dal quotidiano.

Il nodo cronologico è il 24 febbraio 2024 a Milano. Quel giorno circa 15mila persone invasero il capoluogo lombardo: il Corriere della Sera documentò città paralizzata, bandiere israeliane e americane bruciate, un’agente della Polizia locale ferita alla testa, vetrine danneggiate e il tentativo di raggiungere il consolato USA con lancio di uova. Secondo la Questura, ripresa dalle cronache, finirono in campo anche due ordigni incendiari che non si attivarono. «Restiamo umani», urlavano. Poi le pietre.

Il Giornale inchioda Siher alla macchina organizzativa di quella giornata. Dalle storie Instagram risulta il rilancio delle indicazioni per raggiungere Milano da Bologna, Roma e Torino, insieme a locandine di Giovani palestinesi d’Italia (di cui è esponente di spicco), Movimento studenti palestinesi e Cobas: una rete che si incrocia con l’antagonismo e i Carc. Accanto a lui, nelle stesse storie, compare la moglie Sagia Hammoud, oggi indagata per i medesimi reati. Il Movimento 17 ottobre, dunque, non è l’esordio: è il salto di qualità di chi le piazze le conosceva già.

Ma il pezzo che dovrebbe far tremare la sinistra «compagna» è un altro. Sempre sul profilo di Siher, nello stesso periodo in cui promuoveva i cortei, compare un manifesto sull’influenza del capitalismo sulla mentalità musulmana. Lì si contesta la «versione diluita» dell’islam accettata in Occidente. Siher scrive che nelle società capitaliste l’islam «è relegato alla vita privata» e «non esercita alcuna influenza sulla vita sociale o sulla visione politica del mondo». La conclusione, ripresa dal Giornale, è netta: l’islam non deve restare affare privato; deve influenzare la società e mostrare la propria natura «jihadista». Jihad come «vera essenza». Non una battuta. Un programma.

Questa è la biografia che la sinistra ha preferito non leggere mentre costruiva il mito del «ragazzo come noi» e mentre le toghe gli riaprivano la porta di casa. Un marocchino cresciuto in Italia, laureato, attivo nelle reti pro Pal e antagoniste, che negli stessi mesi in cui riempie i pullman per Milano pubblica l’elogio della guerra santa come essenza religiosa. Poi arriva il 17 ottobre, le devastazioni, le manette, la gip, i pm che alzano bandiera bianca sul Riesame. Il cerchio si chiude: chi doveva fermarlo ha preferito spiegare.

Non basta un’ordinanza soft. Serve chiudere il rubinetto. Stop all’immigrazione regolare dai Paesi islamici. Abrogazione dei ricongiungimenti familiari. Remigrazione di chi delinque, di chi vive di sussidi e di chi trasforma le nostre piazze in campi di addestramento ideologico. Il resto è propaganda per il prossimo corteo.