Prove di Sharia a Venezia: vietata pubblicità contro la moschea

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**Venezia, 30 aprile 2026** – I manifesti elettorali della Lega con lo slogan «No alla moschea» stanno per sparire dagli autobus di Mestre. Entro oggi, mercoledì 30 aprile, Sd Gestione Servizi (concessionario pubblicitario di Vela spa, società in house del Comune) rimuoverà i 70 banner affissi sulle fiancate dei bus. La decisione segue una richiesta formale dell’ente di trasporto pubblico, probabilmente alimentata dalle proteste dell’Ucoii e di candidati musulmani che definiscono la campagna «offensiva per i passeggeri di fede islamica».

La Lega non ci sta: in una nota ufficiale annuncia un **ricorso d’urgenza al Tribunale** per far rispettare il contratto stipulato prima della polemica. «I manifesti devono restare dove sono stati affissi», ribadisce il Carroccio, pronto a difendere in aula il diritto di comunicare la propria posizione su un tema centrale per le elezioni comunali del 24-25 maggio.

### Il contesto: la mega-moschea di via Giustizia

La rimozione dei manifesti non è un episodio isolato. Arriva nel pieno della campagna elettorale e mentre la comunità bengalese di Mestre (10-15 mila persone su circa 30 mila musulmani nell’area Venezia-Mestre) accelera il progetto di una **grande moschea-centro islamico** in via Giustizia, sull’area dell’ex segheria Rosso (circa 7.840 mq).

Il rendering diffuso dalla pagina Facebook «Moschea di Venezia» mostra una struttura polifunzionale da 1.500 posti, alta al massimo 20 metri, senza minareti né cupole «per integrarsi meglio». Prevede sala di preghiera, biblioteca, bar-ristorante, aule studio, auditorium da 300-400 posti e parcheggio interrato. Costo stimato tra i 10 e i 20 milioni di euro. Il terreno è già in fase avanzata di acquisizione e la comunità lo utilizza già per le celebrazioni di fine Ramadan. Esistono già 12 luoghi di culto abusivi nell’area.

Il portavoce storico della comunità, l’imprenditore Prince Howlader, è stato escluso dalle liste di Fratelli d’Italia dopo le proteste di Lega e Forza Nuova. Il centrodestra si è spaccato: FdI ha fatto retromarcia, mentre la Lega ha lanciato la campagna «No moschea, vota Lega» con 120 manifesti e volantini tra Venezia e Mestre.

### «Nel nome di Allah»: i volantini del Pd

Il Partito Democratico, che candida Andrea Martella a sindaco, ha scelto una strategia diversa: ha inserito **sette candidati di origine bengalese** nelle liste (due al Consiglio comunale – Sayed e Rhitu – e cinque nelle municipalità di Mestre, Marghera, Favaro e Zelarino).

I volantini in lingua bangla distribuiti a Marghera recitano testualmente:
**«Nel nome di Allah, il misericordioso, il compassionevole… Assalamu Alaikum a tutti i residenti di Marghera-Venezia. […] Faremo la moschea, vogliamo che i nostri figli si sentano a casa e non stranieri»**.

L’obiettivo dichiarato è esplicito: portare «Allah in Comune» e garantire la realizzazione del luogo di culto. Con circa 5.000 elettori bengalesi potenzialmente mobilitabili, il calcolo politico è chiaro. Critici di centrodestra parlano di «partito teocratico» e di «islamizzazione delle istituzioni».

### Prove di Sharia a Venezia?

Non si tratta (ancora) di tribunali paralleli o hudud applicati nelle calli. Ma i fatti sul campo raccontano una **pressione crescente**:

– Invocazioni religiose esplicite nei materiali elettorali di un partito italiano.
– Progetto di una delle moschee più grandi d’Europa finanziato da una comunità che già gestisce luoghi di culto abusivi.
– Rimozione coatta di manifesti contrari per «offesa» a una minoranza religiosa.
– Divisione del centrodestra proprio sul tema della moschea.

Per la Lega e per chi teme un’infiltrazione di modelli culturali incompatibili con la laicità e l’identità veneziana, questi sono **segni concreti di un processo di islamizzazione** che avanza non solo con le preghiere, ma con il peso demografico, il voto etnico-religioso e la richiesta di spazi sacri sempre più grandi e visibili.

Le elezioni del 24-25 maggio diranno se Venezia sceglierà di difendere le proprie radici o di cedere al ricatto del «voto bangladese» e alle pressioni per una presenza islamica istituzionalizzata. Intanto, a Mestre, i bus perderanno i manifesti «No moschea». Ma la battaglia, legale e politica, è appena cominciata.