Uomo che aiutò agenti ad arrestare Fakir: “Vivo recluso per le minacce”
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**Al Pilastro comanda il clan islamici: chi aiuta la polizia vive recluso e deve chiedere protezione alla famiglia del marocchino**
Questo non è un quartiere. È un territorio. E in un territorio la legge non la fa lo Stato: la fanno chi intimidisce, chi minaccia, chi decide chi può restare e chi deve sparire.
Un 37enne, padre di tre figli, ha aiutato due poliziotti a tenere ferme le caviglie di Abderrahim Fakir, il 42enne marocchino morto il 19 luglio al Pilastro durante un fermo. Non ha sparato. Non ha picchiato. Non ha fatto il giustiziere. Ha collaborato con le forze dell’ordine mentre un uomo in escandescenze non si calmava. Da quel giorno la sua vita è finita.
Vive recluso da un mese e mezzo in casa di un amico. Esce solo per la spesa. Al rione torna di notte, di nascosto, per vedere la madre che abita proprio in via Svevo, la stessa strada della tragedia. Lo hanno minacciato in modo esplicito: «Ti spacchiamo la testa». «Devi sparire». «Vattene perché ti fanno la pelle». Dice di essere stato anche picchiato. Ora pensa di lasciare l’Italia. Non perché abbia commesso un reato. Ma perché ha osato dare una mano alla polizia in un pezzo di Bologna dove certi immigrati non tollerano che qualcuno si schieri con lo Stato.
Il dettaglio più umiliante, il più allarmante, è questo. L’uomo non chiede protezione alle istituzioni. Non si affida alla Questura come dovrebbe accadere in un Paese normale. Si rivolge alla famiglia di Fakir. Spera che i parenti del marocchino «possano aiutarmi in qualche modo, e convincere chi mi vuole fare del male che non c’entro niente».
Ecco la verità nuda. Al Pilastro si è arrivati al punto in cui un cittadino minacciato di morte deve implorare la famiglia dell’uomo coinvolto nel fermo perché interceda presso chi lo vuole colpire. Come in un rione di camorra. Come quando, per sopravvivere, non si va dal commissario ma si chiede al clan di “fare una telefonata”. Solo che qui il clan non è una cosca tradizionale: è la rete di pressione, rabbia e controllo che si è installata nel quartiere e che punisce chi collabora con gli agenti.
Due ragazzi del Marocco, secondo il 37enne, avevano già dato una mano agli agenti e non avrebbero subito le stesse conseguenze. Lui sì. Lui deve sparire. Lui deve vivere chiuso in casa. Lui deve chiedere pietà a chi, nella narrazione dominante, è stato trasformato in famiglia-vittima e simbolo politico. Mentre la sinistra parla di candidare i parenti in Parlamento, l’uomo che ha materialmente aiutato la polizia vive da latitante nel proprio Paese.
L’integrazione non esiste. Esiste il ricatto territoriale. Esiste un quartiere in cui aiutare le forze dell’ordine è un atto da pagare con l’esilio. Esiste una gerarchia non scritta: chi appartiene alla comunità giusta viene protetto; chi dà fastidio al clima di omertà viene cacciato, picchiato, condannato a uscire solo di notte.
Uno Stato serio proteggerebbe questo padre di tre figli, identificherebbe chi ha minacciato di spaccargli la testa e gli garantirebbe di poter tornare a casa alla luce del sole. Invece accade l’opposto. Lui si nasconde. La madre la vede di nascosto. E deve sperare che la famiglia Fakir “convinça” i suoi persecutori.
Quando un uomo è costretto a chiedere aiuto alla famiglia del protagonista di un fermo di polizia per non farsi ammazzare, il problema non è più un singolo caso di cronaca. È la prova che certi rioni sono già fuori dal controllo della Repubblica. Non è convivenza. Non è multiculturalismo. È occupazione del territorio. E finché si continuerà a fingere il contrario, altri cittadini capiranno la lezione: meglio voltarsi dall’altra parte. Perché al Pilastro, chi aiuta la polizia, diventa il prossimo da far sparire.


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