Milano islamica, rabbino circondato e pestato da immigrati

Oggi, 16 settembre 2026, verso le 17.30, in Piazzale Bande Nere a Milano. Un rabbino di circa sessant’anni aspetta l’autobus. Lo riconoscono dall’abbigliamento. Lo accerchiano in tre. Insulti in arabo e in italiano, poi calci e pugni, gli strappano il cappello, lo calpestano, gli sputano addosso. Non finisce in ospedale. Formalizza la denuncia in questura. I tre vengono fermati poco dopo in una stazione della metro vicina.

Walker Meghnagi, presidente della Comunità ebraica di Milano, all’ANSA: «Una cosa così violenta non è mai successa. Lo hanno preso a calci e pugni, gli hanno tolto il cappello, lo hanno calpestato e gli hanno sputato addosso. Da quello che mi hanno riferito si tratterebbe di tre persone di origine araba». E ancora: «Mi vergogno del mio Paese. Adesso è facile dire che quei tre uomini verranno presi dalle forze dell’ordine, ma quanto possono stare in giro per controllare che queste cose non accadano?». Il rabbino «aspettava solo il bus e lo hanno riconosciuto da come era vestito».

*La Repubblica* titola sui «ragazzini» in questura. Il Corriere precisa che la vittima ha inseguito i tre, li ha filmati e fotografati, poi ha chiamato la polizia. Le prime ricostruzioni parlano di offese «forse in arabo». Nazionalità nominativa — marocchina, egiziana, tunisina — ancora non c’è in un comunicato della Questura. C’è la testimonianza raccolta dalla Comunità: origine araba. In quella zona di Milano è già un’ipotesi più che plausibile.

**Non è un episodio. È lo stesso quartiere.**

A inizio marzo 2026, a pochi metri, in Piazzale Siena, due turisti argentini con la kippah escono dal Carrefour e vengono accerchiati da una decina di giovani di origine nordafricana. Insulti («ebrei di m…»), un pugno in faccia, setto nasale fratturato. Uno dei due finisce al San Carlo. Meghnagi allora: «È uno smacco per noi e per Milano». Le indagini, mesi dopo, hanno messo nel fascicolo anche il trapper Sacky, all’anagrafe Sami Abou El Hassan. Stesso quadrante. Stesso bersaglio: l’ebreo riconoscibile. Stesso profilo degli aggressori.

Sei mesi dopo, stesso copione. Solo che stavolta il bersaglio è un rabbino di sessant’anni alla fermata del bus, in pieno pomeriggio.

Meghnagi, il 6 settembre, alla Giornata europea della cultura ebraica, aveva già detto: «Registriamo un aumento vertiginoso dei casi di antisemitismo in tutta Italia ma in particolare a Milano. Atti violenti, minacce, inseguimenti, atti vandalici. Le comunità ebraiche sono in pericolo». Dieci giorni dopo, il rabbino a terra.

**La solidarietà istituzionale non ferma il ricambio.**

Ignazio La Russa condanna, chiede di «non lasciare spazio all’intolleranza», parla di «valori di rispetto, convivenza e libertà». Parole giuste sul fatto isolato. Insufficienti sul fatto strutturale. Perché l’antisemitismo di strada a Milano non arriva dal nulla: arriva da un pezzo di popolazione importata da Paesi in cui l’odio per l’ebreo è cultura di massa, non deriva da un tweet. Lo si sente nella lingua degli insulti. Lo si vede nel gesto sul cappello. Lo si misura nella ripetizione geografica: Bande Nere, Siena, Lorenteggio.

Il governo, nel Decreto Flussi 2026-2028, ha già messo in quota 164.850 ingressi per il solo 2026. Nella lista dei Paesi «premiati» dalla cooperazione migratoria ci sono Egitto, Marocco, Tunisia, Algeria, Bangladesh, Pakistan, Senegal, Nigeria, Mali, Gambia, Sudan. Non è un elenco di «lavoratori». È un elenco di serbatoi demografici islamici. Ogni quota è un pezzo di futuro in cui l’autobus di Bande Nere sarà ancora meno italiano e ancora meno sicuro per chi porta kippah o cappello da rabbino.

**L’islamizzazione non è un problema di questura. È un problema di numeri.**

Tre fermati in metro non cancellano il dato. L’odio antiebraico che esplode in arabo alla fermata del bus è il prodotto visibile di una sostituzione silenziosa: natalità, ricongiungimenti, flussi regolari, irregolari che restano. L’Italia continua a importare comunità in cui l’ebreo è il nemico e l’Europa è preda. Poi si stupisce quando un rabbino di sessant’anni viene sputato e preso a calci in un piazzale milanese.

Meghnagi ha ragione a vergognarsi del Paese. Sbaglia chi riduce tutto a «odio», «intolleranza», «episodi da condannare». Condannare senza chiudere i rubinetti è liturgia. L’unico modo di fermare l’islamizzazione — e con essa questa forma specifica di antisemitismo importato — è azzerare l’immigrazione regolare dai Paesi islamici e avviare una remigrazione di massa. Tutto il resto è presidio mobile e comunicato di solidarietà, mentre i numeri lavorano contro.

Bande Nere oggi. Piazzale Siena a marzo. Domani un’altra fermata. Finché il ricambio continua, il cappello a terra non è un incidente. È l’avanguardia.

Milano islamica, rabbino circondato e pestato da immigrati ultima modifica: 2026-09-16T17:22:42+00:00 da V