LA GUERRIGLIA ISLAMICA TRAVOLGE LA FRANCIA: CHIESE ASSALTATE

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Non sono proteste studentesche. È una guerra civile a bassa intensità, fomentata dall’estrema sinistra e combattuta dai «nuovi francesi». Martedì 6 ottobre, giorno dell’«atto III» chiamato dai sindacati, la Francia lo ha messo in strada e in chiesa. A Lione antifa e seconde generazioni hanno staccato la guerriglia dal corteo. In una navata, giovani «nuovi francesi» e francesi maranzizzati hanno cantato un rap che elogia Salah Abdeslam e Mohamed Merah. La diversità non è la nostra forza. Sarà la nostra tomba.

Francia, gli studenti afroislamici bruciano le chiese – VIDEO

L’integrazione non esiste.

⚠️ Non sono proteste studentesche: stiamo assistendo a una guerra civile fomentata dall’estrema sinistra che ha arruolato i “nuovi francesi”.

La diversità non è la nostra forza, ma sarà la nostra tomba.

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— Francesca Totolo (@fratotolo2) October 6, 2026

Il bilancio della settimana non lascia scampo al cartello sul riscaldamento. Geffray: 24 istituti incendiati o saccheggiati, 78 del personale feriti, 400-500 licei chiusi lunedì su 3.700, circa 5.000 fermi in maggioranza adolescenti. A Marsiglia un quindicenne del Colbert ha bruciato in faccia un’ausiliaria: atto di barbarie, detenzione. A Aix una passante di 51 anni ha perso un occhio per una pietra, fermato un 17enne. A Parigi il Vauquelin è stato attaccato da una decina di incappucciati, mortai e liquido infiammabile, cento allievi confinati. A Lille un video minaccia moglie e figlia di un poliziotto della BAC, e la procura archivia. Lecornu aveva già parlato di violenze urbane e indicato LFI. Geffray di infiltrazione dell’ultragauche. I presidi avevano detto che davanti a loro non c’erano i loro allievi. C’erano gli esterni del quartiere. L’estrema sinistra ha messo il discorso. I «nuovi francesi» hanno messo il branco.

A Lione, martedì, il corteo è partito da Bellecour verso place Guichard. La prefettura conta 20.000. Canti antifascisti e anti-polizia, fumogeni alla Guillotière, poi i proiettili sulle forze dell’ordine e gli scontri nelle vie accanto, Duguesclin e Mazenod. La prefettura ha chiesto la dispersione per i comportamenti violenti dei gruppuscoli. Un liceale, al Figaro, ha detto la frase che il ministero non dice: il messaggio viene eclissato dai gruppi delle banlieue. Antifa e «nuovi francesi» non sfilano. Generano guerriglia urbana.

Lione, antifa e “nuovi francesi” sono generatori di guerriglia urbana.

— Francesca Totolo (@fratotolo2) October 6, 2026

Il terzo video è il programma, non un incidente. Giovani entrano in una chiesa e cantano. «Alla Mohamed Merah, fotto le telecamere. Bataclan, gliel’ho sparato nell’occhio, caccia all’uomo, Salah Abdeslam. A parte Allah, chi può fermarmi.» Merah è l’assassino della scuola ebraica di Tolosa, 2012. Abdeslam è il Bataclan, 13 novembre 2015, 130 morti. Il rap non li nomina per caso. Li elogia, in una chiesa, davanti a una camera. Non è la laicità che scricchiola. È la sostituzione che profana, e che chiama jihad quello che la sinistra chiama ancora dissenso. Francesi maranzizzati: esiste da tempo, è l’assimilazione al contrario. Non diventano Francia. La Francia diventa loro.

Alcuni giovani, “nuovi francesi” e francesi maranzizzati (esiste da tempo questo fenomeno di assimilazione al contrario), hanno profanato una chiesa, cantando un pezzo rap che elogia i terroristi jihadisti Salah Abdeslam e Mohamed Merah.

— Francesca Totolo (@fratotolo2) October 6, 2026

In Italia il reclutamento è già aperto. Salis: anche qui ci sarebbero tutte le ragioni, evviva. Giuliani: perché non protestiamo come in Francia. Rete degli studenti medi in solidarietà fino al 20 novembre. A Vicenza Hamza Messaf ha già riempito Campo Marzo citando Oltralpe. Il 17 ottobre la CGIL apre piazza della Repubblica. Chi arruola i «nuovi italiani» sullo stesso copione va denunciato, non intervistato. E la materia prima va tolta prima che il rap su Merah entri in una navata italiana: azzerare l’immigrazione regolare non europea e abrogare i ricongiungimenti. La diversità non è la nostra forza. È la tomba che a Lione e in chiesa hanno già iniziato a scavare. L’integrazione non esiste.