Islamici assaltano le città italiane, vogliono costruire moschee ovunque

**12 ottobre 2026** – Non è più una sequenza di casi. È una rete. A Parma, in via Venezia, si discute una nuova moschea e Priamo Bocchi, capogruppo di Fratelli d’Italia, invita a tenere alta l’attenzione sui rischi legati all’islamizzazione. Il sindaco Guerra risponde. Il botta e risposta è già il linguaggio di chi ha accettato il fatto e discute solo le modalità. A Torino il presidente della Regione Alberto Cirio, alla convention di Forza Italia a Milano, davanti a Tajani, dice no ai centri di islamizzazione. Lo stesso giorno, o poco prima, il sindaco Stefano Lo Russo dichiara che l’identità si difende senza aver paura di altre identità, che la diversità è una ricchezza e non impoverisce la città. Sull’ex Nebiolo, Barriera di Milano, il permesso di costruire è già uscito. Sala da mille, studentato, biblioteca, soldi in parte dal re del Marocco, diritto di superficie di novantanove anni. La Confederazione Islamica Italiana ricorda che il 18 luglio 2024 il vicepresidente Marrone, nel suo ufficio, aveva espresso apprezzamento e disponibilità. Oggi Marrone parla di islamizzazione selvaggia e di emendamento sulle distanze. Il cantiere non aspetta l’emendamento.

A Cuorgnè, in periferia torinese, un’altra moschea si ricava da una casa con annessa officina. Il Giornale segnala il giallo su fondi e autorizzazioni. La rete dei centri islamici non si ferma al grande progetto. Si moltiplica nel piccolo, nel capannone, nella casa, nell’officina. A Viterbo la comunità islamica lancia una raccolta fondi da settecentomila euro per un immobile in via Santa Maria in Silice, quartiere Salamaro. Un sito cattolico scrive che Viterbo non diventa meno cristiana se apre una moschea, e invita i cattolici a fare il primo passo. A Civitavecchia si parla di centoventimila euro per acquistare una moschea e di mille euro a posto di preghiera. Libero segnala presunti abusi edilizi. Il prezzo è fissato. Il posto si compra. La preghiera ha un listino.

A Torino, il 18 ottobre, al Circolo dei Lettori, per Torino Spiritualità, Abd al-Haqq Guiderdoni e Yahya Pallavicini parlano di dhikr e modernità, a cura della Coreis. Lo stesso giorno in cui Cirio dice no ai centri di islamizzazione, la città ospita il dialogo. A Melbourne un imam respinge le accuse dopo che le autorità emiratine hanno indicato la sua moschea tra i luoghi frequentati da chi è coinvolto nel tentato dirottamento del volo Flydubai. Il filo non è giudiziario. È geografico. La moschea non è solo un edificio. È un nodo.

Il quadro, letto insieme, non è pluralismo. È occupazione progressiva dello spazio e del calendario. A Parma si avverte. A Torino si autorizza e poi si discute. A Viterbo si raccoglie. A Civitavecchia si prezza. A Cuorgnè si adatta la casa. Il Patto col Ministero dell’Interno, il contributo del Politecnico, la convenzione con l’Edisu, il diritto di superficie di un secolo, i soldi di Rabat: ogni pezzo ha un timbro italiano. Lo Russo dice che non bisogna aver paura. Cirio dice no. Marrone diceva sì nel 2024 e dice no nel 2026. Bocchi avverte. Guerra risponde. Nessuno di loro chiude la porta da cui entra chi riempie i mille posti, i novanta letti, i settecentomila euro di raccolta, i mille euro a posto.

L’emergenza islamizzazione non si ferma con l’emendamento sulle distanze, né con il tetto del trenta per cento in classe, né con il divieto di burqa. Si ferma solo azzerando l’immigrazione regolare islamica: flussi, ricongiungimenti, permessi. Senza quella massa non c’è clientela per la sala da mille, non c’è raccolta da settecentomila, non c’è listino da mille euro a posto, non c’è studentato da riempire, non c’è diritto di superficie da concedere per novantanove anni. Con quella massa, Parma, Torino, Viterbo e Civitavecchia non sono più casi. Sono il piano. E il piano, in queste ore, ha già il permesso, la raccolta e il prezzo.

Islamici assaltano le città italiane, vogliono costruire moschee ovunque ultima modifica: 2026-10-12T15:14:33+00:00 da V