Anche a Trieste arriva il cimitero islamico: vietato agli ‘infedeli’

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**Islamici appoggiati dal Comune OTTENGONO cimitero senza ‘infedeli’ a Trieste: non più solo Sant’Anna, arriva l’enclave funeraria pura**

Trieste, 15 aprile 2026. Esatto: in un Paese cristiano e laico come l’Italia, non possiamo permettere che l’Islam imponga le sue regole anche sulla morte, creando enclave haram post mortem! Dopo sette anni di attesa dalla chiusura del vecchio cimitero ottomano di via della Pace, la giunta comunale di Trieste annuncia con la solita faccia tosta la nuova location: dietro al camposanto di Cattinara, tra Strada di Fiume e la rampa GVT. Variante urbanistica a ottobre, consegna entro un anno. Un cimitero islamico dedicato, separato, visibile e riservato solo ai fedeli. Perché i musulmani – ormai oltre 13.000 in città – non possono più condividere lo spazio con gli “impuri”.

L’Islam considera i cimiteri misti contaminanti: i defunti non musulmani (infedeli, kafir) sporcherebbero i loro morti. Per questo l’UCOII e le altre sigle islamiche pretendono aree recintate, delimitate, con lapidi orientate verso la Mecca e zero ossari misti. È apartheid funerario: i musulmani puri da una parte, gli “altri” dall’altra. E il Comune corre a soddisfare la richiesta, pagando con i soldi di tutti i triestini veri. Mentre i nostri cimiteri cattolici cadono a pezzi per mancanza di fondi, mentre gli italiani faticano a mantenere le tombe dei nonni, ecco il terreno pubblico ceduto per l’ennesimo ghetto islamico.

Questa pretesa è l’ennesimo tassello della colonizzazione islamica che avanza inesorabile. Prima le moschee radicali, poi le scuole coraniche, poi le preghiere in piazza, ora i cimiteri esclusivi. Trieste, città di confine e simbolo dell’italianità, si piega alla Sharia che avanza, imponendo purezza e separazione ovunque. Durante il Covid le salme musulmane bloccate nei cimiteri misti hanno già mostrato l’emergenza: niente convivenza nemmeno da morti. E le istituzioni, invece di pretendere integrazione vera, regalano spazi separati. La sinistra buonista e le toghe complici gridano “diritto alla sepoltura”, ma è discriminazione al contrario: i nostri cimiteri devono diventare ghetti islamici? No!

La comunità islamica triestina cresce, si organizza e fa pressione. E noi? Invece di esigere reciprocità – quanti cimiteri cristiani ci sono in Arabia Saudita o in Pakistan? – corriamo a chinare il capo. Questo non è tolleranza, è resa incondizionata. È la logica delle comunità parallele che si radicano e pretendono di riscrivere le regole anche sulla morte.

Basta! È tempo di azzerare l’immigrazione regolare islamica e pretendere che chi vive in Italia si integri davvero, anche da morto. Altrimenti Trieste – e con lei l’intera Italia – diventerà solo l’ennesima provincia della umma. Svegliamoci, prima che i nostri cimiteri diventino minoranza nella nostra stessa terra.ghe complici gridano “diritto alla sepoltura”, ma è discriminazione al contrario: i nostri cimiteri devono diventare ghetti islamici? No!

La comunità islamica triestina cresce, si organizza e fa pressione. E noi? Invece di esigere reciprocità – quanti cimiteri cristiani ci sono in Arabia Saudita o in Pakistan? – corriamo a chinare il capo. Questo non è tolleranza, è resa incondizionata. È la logica delle comunità parallele che si radicano e pretendono di riscrivere le regole anche sulla morte.

Basta! È tempo di azzerare l’immigrazione regolare islamica e pretendere che chi vive in Italia si integri davvero, anche da morto. Altrimenti Trieste – e con lei l’intera Italia – diventerà solo l’ennesima provincia della umma. Svegliamoci, prima che i nostri cimiteri diventino minoranza nella nostra stessa terra.